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Le premier acte de Le creuset prépare le terrain (littéralement, hein) pour la séquence inquiétante d'événements qui se dérouleront dans les Actes 2, 3 et 4. La plupart des personnages principaux sont introduits, et il y a des aperçus critiques sur divers conflits politiques et personnels qui menacent de perturber le ordre social dans la ville de Salem. Nous apprenons également comment l’engouement pour la sorcellerie a commencé et pourquoi il est devenu incontrôlable. Cet article reviendra sur la séquence très importante des événements et leur pertinence thématique afin que vous puissiez répondre à toutes les questions que votre professeur d'anglais vous pose.

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Je vais fournir à la fois un court résumé et un long résumé. Le bref résumé n’est que l’essentiel de ce qui s’est passé sans entrer dans trop de détails sur des conversations moins pertinentes par rapport à l'intrigue centrale. Il s'agit plutôt d'une critique à lire après avoir déjà joué la pièce vous-même.

Le long résumé, que je choisis d'appeler le résumé « oups, je ne l'ai pas lu », est plus approfondi. Il traverse tout ce qui se passe dans l'acte 1 sans aussi loin dans les mauvaises herbes. Malgré le titre du deuxième résumé, je vous invite à lire la pièce afin de mieux comprendre les voix des personnages et les points thématiques que Miller essaie de faire valoir. De plus, si vous ne le lisez pas, vous manquerez des indications scéniques étonnantes qui peuvent facilement être interprétées à tort comme des euphémismes dignes de rire si vous êtes aussi immature que moi et mes collègues rédacteurs de blog.

Le creuset Résumé de l'acte 1 - Version courte

Betty Parris, dix ans, a contracté une mystérieuse maladie qui la rend muette et clouée au lit. Son père, le révérend Samuel Parris, l'a surprise en train de danser dans les bois la nuit précédente avec un groupe de filles. Le groupe comprenait sa nièce adolescente, Abigail Williams, et son esclave, Tituba. Des rumeurs se sont répandues dans la ville selon lesquelles la sorcellerie serait à l'origine de la maladie de Betty. , et les gens sont maintenant rassemblés chez les Parris. Parris interroge Abigail sur les rumeurs, mais elle prétend que les filles ne faisaient que danser. Ann Putnam dit que sa fille, Ruth, qui était avec le groupe dans les bois, est également atteinte d'une étrange maladie. Tous les enfants d’Ann, à l’exception de Ruth, sont morts en bas âge. Ann a envoyé Ruth à Tituba dans l'espoir qu'elle puisse communiquer avec ses frères et sœurs et découvrir qui ou quoi était responsable de leur mort. Au grand désarroi de son oncle, Abigail admet que Tituba et Ruth invoquaient des esprits dans les bois.

Abigail et deux filles nommées Mercy Lewis et Mary Warren, qui étaient également dans les bois, se retrouvent seules avec Betty. Ils essaient de la réveiller pendant qu'ils mettent leur histoire au clair. Betty laisse échapper qu'Abigail a bu du sang de poulet pour tenter de lancer un sort qui tuerait Elizabeth Proctor. , et Abigail l'avertit de se taire (sinon). John Proctor entre dans la pièce et Mercy et Mary laissent Abigail seule avec lui. John et Abigail ont eu une liaison quand Abigail travaillait comme servante dans sa maison, et Abigail veut que cela continue. John insiste sur le fait qu'il s'est réengagé envers sa femme, Elizabeth.Betty gémit lorsqu’elle entend le nom du Seigneur dans un psaume que les gens chantent à l’extérieur de la pièce. Tous ceux qui chantent à l’extérieur de la pièce se précipitent pour la surveiller. La détresse de Betty est considérée comme une preuve supplémentaire de sorcellerie par Ann Putnam, et certains des autres commencent également à adhérer à cette théorie.

Un leader intellectuel de l'Église, le révérend Hale, arrive de la ville de Beverly pour enquêter sur la situation et voir s'il peut détecter des signes de sorcellerie. Abigail avoue que Tituba a appelé le Diable après que plus de détails sur la nuit précédente aient été révélés. Tituba n’a pas le droit de raconter sa version de l’histoire (qu’Abigail en était en fait l’instigatrice), et lorsqu’elle est menacée de pendaison, elle avoue qu’elle a été forcée de travailler pour le Diable. Elle nomme également Sarah Good et Sarah Osburn comme autres sorcières après l'incitation de Parris et Hale. Abigail et Betty admettent alors leur implication involontaire dans la sorcellerie et crient les noms de plusieurs autres femmes qu'elles prétendent avoir vues avec le Diable.

Je veux que VOUS rejoigniez mon complot pour foutre en l'air une ville super boiteuse du Massachusetts.

Le creuset Résumé de l'acte 1 - Oups, je ne l'ai pas lu

L’acte 1 s’ouvre sur une chambre de la maison du révérend Samuel Parris au printemps 1692. La fille de Parris, Betty, 10 ans, dort profondément à cause d'une maladie inconnue. , et Parris est agenouillée en prière à côté de son lit.Une femme nommée Tituba est présentée comme l'esclave d'âge moyen de la famille Parris originaire de la Barbade ; elle essaie de surveiller Betty, mais le révérend Parris lui ordonne immédiatement de quitter la pièce.

Abigail Williams, la nièce de Parris, âgée de 17 ans, entre dans la pièce.Elle lui dit que Susanna Walcott est là avec un message du médecin.Susanna est une adolescente un peu plus jeune qu'Abigail.Elle dit que le médecin ne trouve rien de mal physiquement chez Betty, et ils devraient commencer à considérer les forces surnaturelles comme un coupable potentiel. Parris est très préoccupé par les dommages causés à sa réputation si de la sorcellerie est découverte dans sa maison. Il exhorte Susanna à dire au médecin de continuer à rechercher des raisons médicales pour l'état de Betty. Cependant, il a également convoqué le révérend Hale de la ville voisine de Beverly pour enquêter tranquillement sur la vérité de cette hypothèse surnaturelle.

Susanna part et Abigail et Parris sont seuls avec Betty. Abigail révèle que la rumeur de sorcellerie s'est déjà répandue dans la ville. , et beaucoup de monde est rassemblé dans le salon de la maison. Parris hésite à discréditer ces rumeurs car il craint qu’elles ne soient vraies. La nuit précédente, il avait vu Abigail et Betty danser dans la forêt avec Tituba. Il a également vu une robe par terre et une fille courant nue dans les bois. Abigail dit qu'ils étaient juste en train de danser, mais Parris sait qu'elle ne dit pas toute la vérité. Parris demande à savoir si la sorcellerie était impliquée.

Il pense que sa réputation est fragile en ville et qu’il existe un groupe de personnes qui voudraient l’évincer de sa position de pouvoir. Il ne veut pas qu’un de ses ennemis découvre ce qui s’est réellement passé avant lui et l’utilise contre lui. Abigail continue d'insister sur le fait que les filles ne faisaient que danser.

Parris ne lui fait toujours pas confiance et évoque un autre scénario suspect. Abigail a été renvoyée du service domestique d'un homme nommé John Proctor sans explication. , et Elizabeth, la femme de Proctor, semble ne pas l’aimer fortement.Abigail dit qu'Elizabeth est juste une grande méchante et qu'elle n'a rien fait pour mériter ça.

À ce stade de la conversation, une femme d'âge moyen tourmentée nommée Ann Putnam entre dans la pièce avec son mari, Thomas Putnam. La fille unique d'Ann, Ruth Putnam, est catatonique et Ann pense que Betty est atteinte de la même maladie apparemment surnaturelle. Ann croit fermement à la sorcellerie car sept de ses bébés sont morts en bas âge, ne lui laissant qu'un seul enfant vivant. Elle ne voit aucune explication possible à cela qui ne soit de nature surnaturelle. Les Putnam sont heureux que Parris ait convoqué le révérend Hale pour enquêter sur la situation, car Hale aurait récemment attrapé une sorcière à Beverley.

Parris essaie toujours de mettre fin à la conversation sur la sorcellerie en raison des dommages que cela pourrait nuire à sa réputation. Ann révèle à Parris qu'elle a en fait envoyé Ruth consulter Tituba la veille. parce que Tituba peut communiquer avec les morts. Ann voulait que Ruth parle à ses frères et sœurs décédés et découvre qui les avait tués.Les Putnam se disent convaincus qu'une sorcière tueuse de bébés sévit.Abigail se rend compte qu'elle ne peut pas cacher complètement la vérité maintenant qu'Ann a révélé qu'elle a envoyé Ruth à Tituba pour essayer de communiquer avec les morts. Abigail admet que Tituba et Ruth étaient des esprits invocateurs. Parris est convaincu que son gagne-pain est ruiné maintenant qu'une personne qui vit sous son toit s'est révélée être une sorcière. Thomas Putnam dit à Parris qu'il devrait anticiper la situation et porter lui-même les accusations de sorcellerie afin que personne ne puisse l'accuser en premier.

Une fille nommée Mercy Lewis, qui est la servante de Putnam, arrive pour vérifier comment va Betty, et tLes Putnam et Parris partent pour que Parris puisse diriger tout le monde dans un psaume. Abigail et Mercy restent seules et tentent de réveiller Betty en vain. Les deux filles décident que leur histoire officielle sera qu'elles ne faisaient que danser et qu'il n'y avait aucune magie impliquée. Puis, une autre adolescente nommée Mary Warren entre dans la pièce.Elle était également avec eux dans la forêt la nuit précédente et elle est convaincue qu’ils doivent avouer ce qu’ils ont fait à cause des rumeurs qui circulent.

Soudain, Betty reçoit une bouffée d'énergie. Elle révèle qu'Abby a bu du sang de poulet dans la forêt pour tenter de lancer un sort pour tuer Elizabeth Proctor. Abigail la gifle et dit à tout le monde qu'ils feraient mieux de garder le silence sur les détails de ce qui s'est réellement passé. Abigail dit qu'elle a vu des choses (par exemple, ses parents ont été assassinés par des Amérindiens juste devant elle), donc elle n'a aucun scrupule à recourir à la violence pour les forcer à garder son secret.

John Proctor, un agriculteur, entre alors dans la pièce.Il crie après Mary Warren, qui est sa servante, pour avoir quitté sa maison alors qu'il lui a interdit de le faire. Mary et Mercy partent toutes les deux, et Abigail et John restent seuls. Abigail et John ont eu une liaison qui a été découverte par sa femme, ce qui a motivé son renvoi de leur foyer. Abigail est toujours amoureuse de Proctor, mais il veut prendre ses distances d'elle et réengagez-vous auprès d'Elizabeth. Abigail est en colère et frustrée qu'il ne lui rende pas ses avances. Elle insulte sa femme et continue d'insister sur le fait qu'il l'aime toujours.

Leur attention est détournée parce que Betty se met à gémir après que les paroles montant à Jésus soient prononcées dans le psaume que les gens chantent dans l'autre pièce. RévérendParris, les Putnam et Mercy Lewis se précipitent tous pour la surveiller.Ann Putnam est convaincue qu'ils ont bouleversé Betty en prononçant le nom du Seigneur et que sa réaction signifie clairement qu'elle est ensorcelée par la magie noire.

Rebecca Nurse, une vieille femme très respectée de Salem, entre dans la pièce avec un vieil homme nommé Giles Corey. Rebecca se tient calmement à côté du lit et Betty se calme. Tout le monde est impressionné par cela, et les Putnam demandent si Rebecca peut aussi aider Ruth, mais Rebecca ne pense pas qu'il se passe quelque chose de surnaturel. Betty agit simplement comme les enfants ont tendance à le faire.John Proctor interroge le révérend Parris sur sa décision de convoquer le révérend Hale. Cette action semble impliquer que Parris pense que la sorcellerie pourrait être à l’origine de la maladie de Betty. Rebecca suggère qu'ils devraient s'en remettre au médecin et éviter de mettre le révérend Hale dans cette situation. car cela provoquerait des conflits inutiles.Thomas Putnam conteste cela et dit à Parris que lorsque le révérend Hale arrivera, ils devront rechercher des signes de sorcellerie.

Proctor dit que Putnam ne peut pas dire à Parris quoi faire simplement parce que Putnam possède beaucoup de terrains dans la ville.Putnam répond qu'il n'a pas vu Proctor à l'église récemment, donc il ne se soucie clairement pas beaucoup du maintien de l'intégrité de leur société.Proctor prétend qu'il ne va pas à l'église parce que tout ce dont Parris parle, c'est de l'enfer. Parris dit que beaucoup de gens à Salem besoin d'en savoir plus sur l'Enfer parce qu'il n'a pas été correctement rémunéré pour son travail en fonction de ses qualifications. Il laisse alors entendre que Proctor est le chef d'une faction contre lui dans l'église. Proctor ignore l’existence de cette faction, mais il dit qu’il la rejoindrait volontiers car il en a assez du complexe de supériorité de Parris.

Il s'attend à ce que Giles Corey soit de son côté, mais Giles soutient Parris de manière inattendue parce qu'il pense qu'il peut y avoir quelque chose dans l'hypothèse de la sorcellerie. Giles a comparu devant le tribunal six fois cette année-là pour diverses poursuites. Il dit que tout le monde se poursuit en justice à gauche et à droite, il doit donc y avoir une sorte de magie noire dans les coulisses. Proctor souligne que Giles est à l'origine de bon nombre de ces poursuites, car il poursuit toujours des personnes pour diffamation sans raison.Proctor et Putnam se disputent brièvement pour savoir à qui appartient une certaine parcelle de terrain près des bois où Proctor envisage de collecter du bois. Il s’avère qu’il y a beaucoup d’ambiguïté à Salem quant à savoir qui possède quelles parcelles de terrain. parce que dans son testament, le grand-père de Putnam revendiquait des terres qu’il ne possédait pas réellement.

Le révérend Hale entre dans la pièce avec une pile de livres académiques. Il parle brièvement avec tout le monde et il est clair qu’il est très respecté. Hale considère l'enquête sur la sorcellerie comme une enquête scientifique sérieuse. Il met tout le monde d’accord pour ne pas insister sur le sujet s’il ne trouve rien qui pointe vers l’œuvre du Diable. Il a apporté les livres parce qu’ils expliquent toutes les différentes formes que le Diable peut prendre. Avec ces informations en main, il est sûr de pouvoir découvrir si la maladie de Betty est liée à l'œuvre de Satan. Rebecca Nurse est sceptique quant à la situation dans son ensemble et elle quitte la pièce avant que Hale ne commence son enquête. Giles essaie de consulter Hale au sujet de sa femme, Martha, qui, dit-il, a lu des livres étranges. Il craint que cela puisse signifier quelque chose de sinistre car il n'a pas pu dire ses prières pendant qu'elle lisait.Hale est quelque peu intrigué et dit qu'ils pourront discuter du problème plus tard.

Hale s'adresse à Betty et lui demande si quelqu'un l'envoûte.Betty ne répond pas à ses questions dans un premier temps. Abigail est pressée par d'autres questions sur ce qui se passait exactement dans les bois. Parris dit que lorsqu'il a croisé les filles, il a vu qu'elles avaient une bouilloire avec une grenouille dedans.Face à ces preuves accablantes de magie noire, Abigail admet que Tituba a appelé le Diable. Tituba est entraîné dans la salle pour faire face à ces accusations.Immédiatement, Abigail lui impute tout le blâme, affirmant que Tituba lui a fait boire du sang de poulet dans la bouilloire. Tituba proteste en affirmant qu'Abigail est celle qui a incité à la réunion dans les bois, mais elle est noyée par de nouvelles accusations d'Abigail.Parris et Hale parlent également de ses tentatives pour s'expliquer.

Parris dit que Tituba doit avouer ce qu'elle a fait sinon il la fouettera à mort, et Putnam dit qu'elle doit être pendue. Tituba est terrifiée, alors elle s'effondre et dit que le Diable l'a forcée à travailler pour lui. Elle prétend que quelqu'un d'autre ensorcelle Betty parce qu'elle a vu d'autres personnes avec le Diable.Putnam, Parris et Hale l'encouragent à leur dire qui elle a vu (et à planter les noms de Goody Good et Goody Osburn dans son esprit en tant que sorcières potentielles).Ils prétendent qu’après avoir renoncé à son allégeance au Diable, elle est désormais l’instrument de Dieu dans le village envoyé pour les aider à découvrir toute l’étendue de son complot satanique.

Tituba dit que le Diable lui a dit de tuer le révérend Parris et qu'il lui a promis une vie meilleure si elle travaillait pour lui. Elle prétend avoir vu Goody Good (Sarah Good) et Goody Osburn (Sarah Osburn) avec le Diable. Goody Osburn a été sage-femme d'Ann Putnam à trois reprises, cette accusation confirme donc les soupçons des Putnam selon lesquels la sorcellerie était impliquée dans la mort de leurs bébés. Abigail intervient bientôt avec sa propre série de confessions hystériques , affirmant queelle a vu le Diable et a écrit dans son livre. Abigail ajoute d'autres personnes à la liste des accusés. Betty se réveille soudainement et se joint à elle pour crier des accusations supplémentaires. Hale et Parris se réjouissent du rétablissement apparemment miraculeux de Betty. Putnam convoque le maréchal pour qu'il puisse arrêter les sorcières et les traduire en justice.

Le Diable a apparemment une sorte de livre d'amitié spécial qu'il fait signer aux gens lorsqu'ils rejoignent son équipage. Adorable.

Le creuset Citations de l'acte 1

Dans cette section, Je vais passer en revue quelques citations qui, à mon avis, sont importantes pour établir les thèmes et les caractérisations qui émergent dans l'acte 1.

J'ai lutté ici pendant trois longues années pour plaire à moi ces gens au cou raide, et maintenant, au moment même où un certain respect s'élève pour moi dans la paroisse, vous compromettez mon caractère même. (Révérend Parris p. 11)

Cette citation montre la gravité avec laquelle Parris considère sa position dans la ville et le degré d'autorité qui, selon lui, devrait l'accompagner. Il se concentre moins sur la diffusion de la parole de Dieu que sur l’exploitation de sa position d’autorité religieuse afin d’acquérir un plus grand pouvoir dans la communauté. Maintenant, sa réputation pourrait être ruinée, ce qui signifie qu’il sera de retour à la case départ et qu’il devra reconstruire le contrôle pour lequel il a travaillé si dur.

Mon nom est bon dans le village ! Je ne veux pas qu'on dise que mon nom est souillé ! Goody Proctor est un menteur bavard ! (Abigail Williams p. 12)

La valeur du nom d'une personne est un sujet récurrent dans Le creuset . La réputation est extrêmement importante pour ces personnages car elle est inextricablement liée au respect et au pouvoir dans une communauté hautement interdépendante. Ici, Abigail détourne l'attention de sa propre réputation en détruisant la réputation de Goody Proctor.Si elle parvient à convaincre les gens qu'on ne peut pas faire confiance à Goody Proctor, les rumeurs sur ses propres péchés perdront leur crédibilité.

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Laissez l’un de vous prononcer un mot, ou l’ombre d’un mot, sur le reste des choses, et je viendrai vers vous dans le noir d’une nuit terrible et je vous apporterai un jugement pointu qui vous fera frissonner. Et tu sais que je peux le faire ; J'ai vu des Indiens fracasser la tête de mes chers parents sur l'oreiller à côté du mien, et j'ai vu des travaux rougeâtres exécutés la nuit, et je peux vous faire regretter de n'avoir jamais vu le soleil se coucher ! (Abigail Williams p. 19)

Abigail menace les autres filles de violence si elles osent dire à quelqu'un qu'elle a tenté de tuer Goody Proctor avec la magie noire. Cette citation nous dit qu'Abigail a vécu un traumatisme émotionnel grave dans le passé qui affecte presque certainement son état mental actuel. Cela nous donne également un avant-goût de jusqu’où elle est prête à aller pour atteindre le résultat souhaité et/ou se venger.

Je cherche John Proctor qui m'a sorti de mon sommeil et a mis la connaissance dans mon cœur ! Je n’ai jamais su à quoi ressemblait Salem, je n’ai jamais su quelles leçons de mensonge m’avaient enseignées toutes ces femmes chrétiennes et leurs hommes alliés ! Et maintenant tu me demandes d'arracher la lumière de mes yeux ? (Abigail Williams p. 22)

Abigail supplie John Proctor de poursuivre leur liaison, ce qui, selon elle, l'a éclairée sur l'hypocrisie qui imprègne la culture de Salem.Elle ne peut pas retourner à son état d’ignorance après avoir déjà vu la lumière, et cette liaison est le seul moyen dont elle dispose pour se sentir spéciale et différente au sein d'une communauté où elle a peu de pouvoir ou de moyens d'expression honnête. Après le rejet de John, son angoisse trouvera une autre voie, encore plus destructrice, à suivre.

Il y a des roues dans les roues dans le village, et des feux dans les feux ! (Ann Putnam p. 26)

Ann Putnam dit cela parce qu’elle est convaincue que des forces sataniques surnaturelles conspirent contre elle et ont conduit aux malheurs de sa famille.Cependant, cette citation a une signification profane beaucoup plus large qui s’applique aux événements de la pièce dans leur ensemble. Il existe toutes sortes de motivations sous-jacentes qui déclenchent des accusations de sorcellerie à Salem. La vengeance mesquine, l'avidité et la jalousie s'infectent sous la surface d'une communauté extérieurement respectable. , et ils sont sur le point de trouver leur libération.

Nous ne pouvons pas nous tourner vers la superstition dans ce domaine. Le Diable est précis ; les marques de sa présence sont aussi nettes que la pierre, et je dois vous dire à tous que je ne continuerai pas à moins que vous ne soyez prêts à me croire si je ne trouve aucune meurtrissure de l'enfer sur elle. (Révérend Hale, p. 35)

De notre point de vue moderne, cette citation est un très fort exemple d’ironie. Parrecherchant en premier lieu des marques de la présence du Diable, Hale a déjà adhéré à la superstition.Les gens sont également condamnés tout au long de la pièce pour implication avec le Diable alors qu’il n’y a absolument aucune preuve tangible autre que la parole d’une autre personne.L'adhésion de Hale aux principes scientifiques lui donnera juste assez de perspicacité pour voir les injustices qui ont été commises à Salem après qu'il sera trop tard pour qu'il inverse la vague de l'hystérie.

Je ne suis pas sûr de ce que Hale s'attendait à trouver. Un tatouage de pentagramme à la cheville ? Une petite fourche souvenir ? Un bouton qui dit « Satan 4 Prez » ? Eh, je suppose qu'il y a beaucoup de possibilités.

Le creuset Analyse thématique de l’acte 1

Passons en revue certains des thèmes clés de la pièce et leur lien avec le premier acte.

Ironie

L'ironie et l'hypocrisie sont des concepts récurrents dans Le creuset . Il y a plusieurs échanges dans l’acte 1 qui sont pleins d’ironie.Abigail affirme que John Proctor lui a ouvert les yeux sur les prétentions de Salem (p. 22). Elle a réalisé tous les mensonges qui lui avaient été racontés par des personnes censées adhérer aux conventions d’une société respectable. Cependant, bouleversée par le refus de Proctor de reconnaître leur relation, Abigail crée ses propres mensonges qui lui donnent un contrôle accru sur la société qui lui plaît. En faisant semblant de faire progresser son statut et d'obtenir ce qu'elle veut, elle devient comme les hypocrites qu'elle prétend mépriser.

L’exemple le plus frappant d’ironie dramatique dans cet acte est la citation de Hale (p. 35) expliquée dans la dernière section. Hale affirme qu'ils doivent éviter la superstition et des conclusions hâtives dans leur enquête sur l’affliction de Betty. Nous, le public moderne, savons que rechercher les « marques du diable » comme cause potentielle d'une maladie est une pratique intrinsèquement superstitieuse. Hale, cependant, est convaincu qu'une enquête scientifique basée uniquement sur les faits et la réalité peut être menée pour détecter une présence surnaturelle.

Hystérie

Dans le premier acte, il devient clair comment l’hystérie de masse peut découler du désir d’auto-préservation. Lorsqu'Abigail admet que Ruth et Tituba invoquaient des esprits, Thomas Putnam exhorte Parris à passer immédiatement à l'offensive avec cette information. S’il porte ses propres accusations de sorcellerie, il empêchera les autres de l’accuser en premier et de mettre sa crédibilité en jeu. À mesure que les rumeurs de sorcellerie se répandent, cette philosophie fondée sur la peur sera universellement adoptée, conduisant à de plus en plus d’accusations et à un environnement de paranoïa.

La vitesse à laquelle les rumeurs se transforment en vérités acceptées est trop rapide pour que quelques voix rationnelles puissent les contenir. Bien que Parris n'appelle le révérend Hale que pour examiner Betty par mesure de précaution, les gens supposent que l'implication de Hale signifie qu'il doit y avoir un élément surnaturel dans sa maladie. Même si Parris essaie d'éviter les explications surnaturelles pour protéger sa réputation, il est rapidement pris dans les interprétations déplacées des autres et obligé de les adopter comme les siennes afin de ne pas être englouti par le monstre hystérique.

Il devient tout à fait clair que les gens ne voient que ce qu’ils veulent voir (c’est-à-dire tout ce qui les maintient dans les bonnes grâces de la société) dans des situations qui ne semblent pas avoir d’explications rationnelles faciles. Ann Putnam, par exemple, saisira chaque occasion pour imputer la mort de ses enfants à des forces surnaturelles.Des conclusions extrêmes comme celle d'Ann « une sorcière a assassiné mes bébés avec de la magie noire » sont acceptées parce que les gens rationnels ont trop peur de remettre en question ce consensus et risquent de s’accuser eux-mêmes.

Réputation

Les inquiétudes du révérend Parris concernant sa réputation occupent, pour ainsi dire, le devant de la scène dans l'acte 1. Parris insiste d’abord sur le fait qu’il n’y a aucune cause anormale à la maladie de Betty, non pas parce qu’il se consacre à la science et à la rationalité, mais parce qu’il craint d’être déshonoré si de la sorcellerie est découverte sous son toit. Il interroge Abigail parce qu’il craint que ses ennemis apprennent d’abord toute l’histoire et l’utilisent pour le discréditer. Une fois qu'Abigail lui a confirmé qu'une affaire de sorcellerie s'est produite dans les bois, il s'empresse de se positionner du côté des accusateurs et de menacer de violence contre Tituba si elle n'avoue pas (p. 42). Il n’a pas de système de croyance central au-delà du désir de faire ce qui le rend le plus beau aux yeux de la majorité.

Abigail s'inquiète également de sa réputation. Elle est furieuse lorsque Parris insinue qu'il y avait quelque chose de fâcheux dans son renvoi du service des surveillants.Elle insiste sur le fait qu'elle n'a rien fait de mal et tente de discréditer Elizabeth Proctor pour détourner l'attention de ses propres actions. « Mon nom est bon dans le village ! Je ne veux pas qu'on dise que mon nom est souillé ! Goody Proctor est un menteur bavard ! (page 12) .

Ces actions et réactions dans l'acte 1 établissent l'importance que les personnages accordent au maintien du respect de leur nom. Une mauvaise réputation peut gravement affecter la position d’une personne dans cette petite société interdépendante, que les hypothèses ou les rumeurs qui circulent soient vraies ou non.

Pouvoir et autorité

L'Église a un grand pouvoir à Salem et, par conséquent, une grande partie de l'autorité que nous voyons exercée dans la pièce est associée à la religion.Le révérend Parris occupe actuellement une position de pouvoir en tant que chef spirituel de la ville. Cependant, il est convaincu qu'il existe une faction en ville déterminée à le renverser, et il dira et fera tout ce qu'il faut pour conserver le contrôle. Il exige un respect inconditionnel de son autorité en tant qu’instrument de Dieu dans la communauté. De son point de vue, « Soit il y a l'obéissance, soit l'église brûlera comme l'enfer brûle ! (page 28)

Abigail, en revanche, a du mal à revendiquer une plus grande liberté d’action en dehors des moyens traditionnels. Sa personnalité dominante ne correspond pas à son statut inférieur dans la société de jeune femme sans famille. Initialement, sil voit un chemin vers une position plus élevée dans la société en devenant l’épouse de John Proctor.Lorsqu'il la rejette, elle emprunte une autre voie pour accéder au pouvoir, à travers des accusations qui exploitent les peurs des autres à un point tel que même les personnes les plus respectées de la ville ont peur de la défier.

La structure du pouvoir à Salem est également responsable des reproches portés sur Tituba et des interprétations erronées qui en découlent. Tituba a le moins d'autorité parmi quiconque, il est donc facile pour Abigail de l'utiliser comme bouc émissaire. SiTituba a été autorisé à expliquer ce qui s'est réellement passé, les événements tragiques du reste de la pièce auraient pu être évités.. Cependant, elle n’a voix au chapitre que lorsqu’elle accepte de corroborer la version des événements que les personnes occupant des positions d’autorité traditionnelles considèrent comme exactes. Elle devient, selon Hale, « l'instrument de Dieu mis entre nos mains pour découvrir les agents du Diable parmi nous » (p. 44) après avoir renoncé à sa prétendue allégeance au Diable et accepté son rôle de pion destiné à être utilisé par ceux qui ont le plus de pouvoir. pouvoir.

Comme cela a été le cas tout au long de l’histoire, tant dans la fiction que dans la réalité, le désir de pouvoir finit par coûter la vie à bien trop d’innocents.

Le creuset Résumé de l'acte 1 : conclusion

Dans l'acte 1 de Le creuset , les racines de l’hystérie des sorcières sont établies et nous apprenons des informations de base essentielles sur de nombreux personnages. Faisons un très bref récapitulatif des points importants de l'intrigue :

• La pièce se déroule dans la ville de Salem, MA, et nous sommes en 1692.

• Betty Parris, une jeune fille, est malade , mais personne ne peut comprendre pourquoi.

• Des rumeurs circulent dans la ville selon lesquelles elle aurait été ensorcelée.

• Le père de Betty est Révérend Parris, le nouveau leader de l'église de Salem , qui est paranoïaque quant à sa réputation auprès des citadins.

• Abigail Williams, la nièce adolescente du révérend Parris et cousine de Betty, est interrogée par Parris sur la cause de la maladie de Betty.

• Il sait que Abigail, Betty et l'esclave de Parris, Tituba, dansaient dans les bois la nuit précédente. et peut-être mener une sorte de rituel.

• Abigail affirme qu'il n'y a eu aucune sorcellerie.

• Abigail a eu une liaison avec un agriculteur nommé John Proctor alors qu'il servait dans sa maison, et elle est toujours en lui, mais il veut oublier que cela s'est produit.

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• Betty dit qu'Abigail a essayé de jeter un sort sur la femme de John, Elizabeth Proctor, afin de la tuer et de prendre sa place. , mais personne d'autre n'est au courant et Abigail la prévient de se taire.

• Le révérend Hale, le chef de l'église de la ville de Beverley, est convoqué pour examiner Betty. parce qu'il est un expert en sorcellerie.

• Tituba est accusé d'avoir appelé le Diable dans les bois d'après le témoignage d'Abigail, et elle avoue sous la pression de Hale.

• Tituba nomme Goody Good et Goody Osburn comme autres sorcières après que leurs noms soient suggérés.

• Abigail joue la victime et accuse davantage de femmes de sorcellerie.

• Betty se réveille et porte ses propres accusations, suivant l'exemple d'Abigail.

Dans Acte 2 , vous pouvez vous attendre à en savoir plus sur l'état du mariage des Proctors et à quel point les choses sont devenues folles à Salem dans les semaines qui ont suivi les premières accusations. De plus, John Proctor fait encore quelques crises de colère dues à son immaturité émotionnelle, alors soyez pompé.

Et après?

Si vous souhaitez un résumé complet de toute la pièce plutôt qu'un seul acte, nous avons ce qu'il vous faut. Consultez notre article récapitulatif holistique pour passer en revue ce qui se passe du début à la fin.

Vous recherchez une analyse approfondie des personnages dans Le creuset ? Lisez nos évaluations complètes de John Proctor, Abigail Williams , Rébecca Infirmière , Giles Corey et Mary Warren.

Si vous souhaitez des conseils pour comprendre les idées derrière la pièce afin de pouvoir rédiger un essai génial ou réussir votre prochain test, lisez notre guide pour les thèmes les plus importants dans Le creuset .