Introduction

De la même manière que les chiites et les sunnites sont deux divisions de l'Islam, protestantisme , et catholicisme sont deux formes différentes de christianisme. protestantisme est un mot large pour le christianisme non gouverné par le pape , alors que le pape est le chef de l'Église catholique. Bien qu’ils servent tous deux le même Dieu, notamment à Noël, leurs croyances religieuses ne sont pas les mêmes. Il s'agit d'une description des distinctions entre le christianisme protestant et catholique en termes de religion. Ces deux systèmes de pensée se distinguent souvent l’un de l’autre, mais généralement sans justifier la raison pour laquelle ils diffèrent. catholicisme est enraciné dans l'histoire, la forme et le rituel depuis sa création. établie lorsque Rome a déclaré le christianisme comme religion officielle. Le Le fondement du protestantisme est la Réforme inspirée de Martin Luther , qui acceptait certains principes du catholicisme tout en en rejetant avec véhémence beaucoup d’autres. Le débat sur la suffisance et l’autorité de l’Écriture est l’un des conflits les plus anciens et les plus importants entre le catholicisme et le protestantisme. Les protestants croient que seule la Bible est à l'origine de la communication unique de Dieu à l'humanité et qu'elle contient toutes les informations nécessaires à notre rédemption du péché. Les protestants croient que la Bible devrait servir de critère par lequel toute conduite chrétienne est évaluée. Parmi les « cinq solas » (sola signifie « seul » en latin) qui ont émergé de la Réforme protestante se trouve ce point de vue, connu sous le nom de « L'Écriture seule .' La Bible contient plusieurs passages qui affirment son autorité et affirment qu'elle convient à toutes les préoccupations de foi et de pratique. L’une des déclarations les plus explicites sur l’inspiration des Écritures se trouve dans 2 Timothée 3:16, qui stipule que ' toute l'Écriture est inspirée de Dieu et est fiable pour l'éducation, pour la réprimande, pour la modification et pour la formation à la justice ; afin que l'homme de Dieu soit complet, équipé pour toute bonne œuvre .' Les catholiques ne sont pas d’accord avec l’idée selon laquelle la Bible seule est adéquate et rejettent le concept de sola scriptura. Ils soutiennent qu’un chrétien est également lié par le saint héritage catholique romain et par la Bible. Plusieurs idées catholiques romaines, telles que le purgatoire, la prière aux saints, l'honneur ou le culte de Marie, etc., sont purement fondées sur les pratiques catholiques romaines et ont peu ou pas de validité dans la Bible. L'adéquation, la puissance et la plénitude de la Bible sont minées par l'affirmation de l'Église catholique romaine selon laquelle la culture et la Bible font également autorité. La plupart, sinon la totalité, des désaccords entre catholiques et protestants résident dans la manière dont ils interprètent la Bible.

Qu’est-ce que catholique ?

Catholicisme Romain , une branche du christianisme, a façonné le paysage religieux de la civilisation occidentale. Il fait partie des trois principaux courants du christianisme, avec le protestantisme et l'orthodoxie orientale.

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Jésus-Christ et les Apôtres sont les figures fondatrices de l’Église catholique romaine. Le pape , la monarchie absolue la plus ancienne au monde, se trouve au sommet d'un vaste système organisationnel qui a évolué au fil du temps. Les catholiques romains représentent une plus grande partie de la population mondiale ( près de 1,1 milliard ) que presque tout autre type de religion. Le nombre de catholiques romains est supérieur à celui des traditions particulières de l'islam chiite et sunnite, bien qu'il y ait plus de catholiques romains que de musulmans.

Quelle que soit la manière dont un individu choisit de répondre aux préoccupations fondamentales de la vie, de la mort et de la spiritualité, ces faits statistiques et historiques incontestables impliquent qu'une certaine connaissance du catholicisme romain – son histoire, son cadre organisationnel, ses pratiques religieuses et sa place dans le monde ? est un élément nécessaire de l’alphabétisation culturelle. Sans une compréhension claire de ce qu'est le catholicisme romain, il est difficile de comprendre l'histoire de l'ère médiévale, les idées de Saint Thomas d'Aquin, la Divine Comédie de Dante, l'art des cathédrales gothiques ou la musique de nombreux chefs-d'œuvre de Haydn et de Mozart .Le catholicisme romain peut être expliqué et compris à l’aide d’un certain nombre de points de vue et d’approches différents. Par conséquent, l’Église catholique romaine est une structure complexe qui se résume sévèrement à la représentation typique d’une pyramide, avec le pape à la pointe et les fidèles assis à la base. En outre, au sein de cette entité, les congrégations sacrées, les archidiocèses et diocèses, les territoires, les ordres et communautés religieux, les séminaires et universités, les églises et confréries, et d'innombrables autres groupes encouragent tous les spécialistes des sciences sociales à prendre en compte les dynamiques de pouvoir, les rôles de leadership, les dynamiques sociales, et d'autres événements sociologiques qu'ils représentent spécifiquement. Le catholicisme romain est une religion mondiale parmi les religions du monde, incluant des aspects de nombreuses autres religions du monde dans le cadre de son existence aux multiples facettes ; par conséquent, seule l’approche comparative de la religion peut tous les traiter. De plus, la théologie catholique romaine doit être comprise de manière rationnelle afin de comprendre sa terminologie théologique en raison de l'impact de Platon et Aristote sur ceux qui l'ont formé.

Qu’est-ce que le protestant ?

Un adepte de l'une des organisations chrétiennes qui se sont séparées de l'Église de Rome pendant la Réforme, ou de tout groupe qui leur est lié, est appelé « » protestant .' En dehors de la politique allemande, le mot « protestant » a été pratiquement toujours employé tout au long de la Réforme. Bien qu'à l'origine il n'ait qu'une connotation politique, le mot « protestant » s'est ensuite appliqué à tout adepte d'une église occidentale qui adhérait aux principales croyances protestantes. Dans le cadre de ce mouvement, de nombreux spécialistes du protestantisme ont tenté de définir ce qui constitue une dénomination chrétienne. Ils conviennent tous que pour qu’une confession chrétienne soit considérée comme protestante, elle doit respecter les trois croyances protestantes essentielles suivantes :

• Le sacerdoce de tous les croyants
• justification par la grâce seule par la foi, et
• La suprématie de l'Écriture Sainte dans les questions de foi et d'ordre.

Le Réforme protestante était un mouvement qui commencé au 16ème siècle et a cherché à restructurer l'Église catholique de l'intérieur en réponse à ce que ses partisans considéraient comme des échecs, des abus et des différences en son sein. Le protestantisme est une branche du christianisme qui adhère aux principes théologiques du mouvement.

Le protestantisme met l'accent sur la justification du croyant chrétien par Dieu par la foi seule ( seulement fidèle ) par opposition à une combinaison de croyance et de bonnes œuvres comme dans le catholicisme ; le principe selon lequel la vie éternelle vient uniquement par la grâce divine ou par une « faveur imméritée » ( seulement gracieusement ); le sacerdoce de tous les fidèles dans l'Église ; et le L'Écriture seule (« l’Écriture seule ») qui pose la Bible comme la seule source incontestable de conseils pour la croyance et la dévotion chrétiennes. À l'exception de Anglo-populisme , la majorité des protestants sont en désaccord avec le dogme catholique de la suprématie du pape et ont des opinions différentes sur le nombre de cérémonies, la réalité de la présence du Christ dans l'Eucharistie, les questions de gouvernance de l'Église et l'héritage apostolique. La majorité de ces préoccupations théologiques peuvent être généralement sans importance pour les autres dénominations protestantes et les protestants non confessionnels, qui se concentrent exclusivement sur leur interprétation des enseignements explicitement chrétiens de la Bible. Les principaux désaccords doctrinaux entre le christianisme luthérien et réformé et l'Église catholique sont résumés dans les cinq Solae. Avec 800 millions à 1 milliard de membres dans le monde, soit environ 37 % de tous les chrétiens, il s’agit désormais de la deuxième plus grande variété de christianisme.

Quelles sont les causes de ces différences ?

Protestants et catholiques sont profondément hostiles les uns aux autres depuis des siècles en Allemagne, pays où la Réforme a eu lieu pour la première fois. De nombreuses condamnations, représailles, condamnations théologiques, confrontations religieuses et même batailles ont suivi la division. La Réforme protestante a divisé l'Église en groupes catholiques et protestants au début du XVIe siècle. Martin Luther, un moine catholique de Wittenberg, en Allemagne, avait initialement l'intention de réformer l'Église catholique romaine, mais il a fini par fonder une deuxième confession chrétienne. Luther vécut de 1483 à 1546. Il a exprimé son mécontentement à l'égard d'un certain nombre d'éléments de l'Église dans ses 95 thèses, notamment le modèle de vente de privilèges que les adeptes pourraient acheter pour expier leurs péchés. La nouvelle cathédrale Saint-Pierre de Rome était en cours de construction grâce au produit de ces transactions. Il affirmait que le salut ne pouvait être obtenu que par la foi.

Principales différences entre catholiques et protestants

L’Église catholique et l’Église évangélique d’Allemagne (EKD) ont été davantage liées au cours des 500 dernières années. Pourtant, malgré les efforts de rapprochement, des divisions religieuses fondamentales entre les deux Églises subsistent aujourd’hui. Les catholiques et les protestants varient de plusieurs manières significatives. Même si plusieurs efforts ont été récemment déployés pour jeter un pont entre les deux camps, la vérité est que les divisions existent toujours et sont aussi importantes aujourd’hui qu’elles l’étaient au début de la Réforme protestante. Ceci est un aperçu rapide de certains des changements les plus importants.

1. Connaissance de la Bible

Le sens et l’autorité de la Bible sont perçus différemment par les catholiques et les protestants. Luther a fait comprendre très clairement aux chrétiens protestants que la Bible est la « L'Écriture seule », le livre unique de Dieu, dans lequel Il s'est révélé aux humains et à travers lequel ils peuvent s'engager en communion avec Lui. Au contraire, les catholiques ne tirent pas leurs idées uniquement de la Bible. En plus des Saintes Écritures, ils sont liés par les coutumes de l'Église catholique romaine. Les Bibles utilisées par les catholiques et les protestants sont différentes. La Bible catholique comprend 73 livres au total, mais ils sont tous d’accord sur 66 d’entre eux. Tobit, Judith, Sagesse, Sirach, Baruch et 1 et 2 Maccabées sont les sept livres en question. . Bien que les catholiques qualifient ces ouvrages d’écrits deutérocanoniques, les protestants les classent comme appartenant aux apocryphes (origine douteuse).

S'appuyant sur deux canons distincts de l'Ancien Testament, les catholiques affirment que les 73 livres ont été utilisés pendant des siècles, mais que les protestants les ont rejetés parce que leur théologie était incompatible avec les enseignements de ces ouvrages. Les protestants soutiennent que s'il y avait deux canons, le plus authentique excluait ces sept œuvres, et l'inclusion des sept autres livres impliquerait l'inclusion de textes qui n'étaient pas influencés par Dieu ou inspirés par Dieu. Lors du Concile de Trente en 1546, l’Église catholique a officiellement incorporé les sept dans la Bible. Faisant partie des apocryphes dans leur Bible, certaines églises protestantes, comme l'Église anglicane et l'Église luthérienne, les ont inclus dans leur vocabulaire.

Seule une poignée des sept a été historiquement considérée comme canon dans la philosophie juive, à savoir Tobie. Cependant, beaucoup affirment que plutôt que de faire partie de la Bible, ils ressemblent davantage à des contes culturels populaires. Tout au long de la vie de Jésus, la Torah (les cinq premiers livres), les prophètes (Josué, les Juges, Samuel, les Rois, Isaïe, Jérémie, Ézéchiel et les Écrits) et les poètes (les cinq rouleaux et autres histoires) ont été considérés comme comme le Testament.

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2. Le Doctrinaire

L'organisme doctrinal officiel de l'Église catholique romaine est appelé «  magistère. ' Le Dr Horrell précise :

La grande maison des cardinaux et les plus grands philosophes du mouvement sont souvent impliqués, mais en fin de compte, le pape est responsable de tout. Cette organisation donne non seulement aux catholiques une voix fiable et unie, mais permet également à l'Église de faire des déclarations formelles sur des sujets d'actualité que la Bible ne peut pas explicitement aborder. Les protestants n’ayant pas d’équivalent au magistère, il est possible de comparer les perspectives catholiques et protestantes sur l’importance de l’héritage.

3. Marie, la Mère de Jésus

Les catholiques voient Marie différemment de la majorité des protestants. Les catholiques appellent Marie la « Mère de Dieu » et la « Mère de l'Église » parce qu'elle était la moyen par lequel Dieu a envoyé son Fils dans le monde . Elle est considérée par les catholiques comme un modèle de pureté et de dévotion. La tradition veut que Marie soit née et ait vécu une vie irréprochable puisqu’elle n’est pas née avec la souillure du péché originel. Malgré leur dévotion spécifique envers Marie, les catholiques ne la traitent pas avec le même respect ou la même crainte qu'ils le font envers Dieu et la Parole éternelle (une perception erronée courante). Comme les autres saints, ils demandent à Marie dans leurs prières de servir d'intermédiaire ou d'intervenir en leur faveur auprès de son Seigneur, avec qui elle est en pleine communication. Ou, pour le dire autrement, ils demandent à Marie de prier pour eux de la même manière que tous les chrétiens. Protestants peuvent avoir une haute opinion de Mary, mais pour diverses raisons, ils ne la tiennent peut-être toujours pas dans le même respect. En conséquence, contrairement aux catholiques romains, ils ne prie pas souvent Marie ou en faire le sujet de leur art ou de leur symbolisme.

4. Culture et croyances

L’Église catholique romaine a une perspective unique qui se distingue clairement des églises protestantes, tandis que les protestants ne considèrent pas la tradition comme ayant la même autorité que la Bible. Selon le Dr Horrell, « la distinction fondamentale entre le catholicisme romain et le protestantisme réside sans doute dans le débat sur la validité de l'Écriture seule par rapport à l'Écriture plus la culture ». Ce à quoi vous faites référence est une méthode théologique connue sous le nom d'herméneutique. . Les protestants considèrent uniquement la Bible comme authentique ; Cependant, le Le Catéchisme catholique montre clairement que l'Église ne s'appuie pas uniquement sur les Saintes Écritures pour apporter de la clarté sur toutes les réalités révélées. La Tradition et les Écritures doivent être adoptées et respectées avec le même respect et la même considération.

5. Culte

Les catholiques romains apprécient les rituels, l'architecture, la hiérarchie, le secret et d'autres activités symboliques dans le culte. Protestants , d’autre part, a créé des rituels de culte simples et simples qui mettre fortement l'accent sur l'Écriture . L'Eucharistie, également connue sous le nom de Sainte Communion, est le point central du régime catholique. Pour les protestants, le sermon – lorsque le pasteur se lève pour prononcer un sermon biblique – est le point central du culte. La généralisation précédente a été inévitablement faite dans un souci de commodité et de clarté. Néanmoins, une séance de culte protestante évangélique typique aujourd’hui peut consister principalement à chanter de la musique contemporaine sur des instruments contemporains dans une salle dépourvue de nombreux autres symboles religieux. Néanmoins, la liturgie catholique est susceptible d’inclure un certain nombre d’éléments complexes, sophistiqués et profondément importants.

6. Eucharistie ou repas du Seigneur

Selon la doctrine catholique, lorsqu'un fidèle participe à la communion, il participe à un rituel sacré établi par le Christ lors de la Dernière Cène. Les prêtres préparent le pain et le vin, ou l'Eucharistie, avant de les servir à la communion. Le pain et le vin sont transformés en véritable chair et sang du Christ à la suite de cette transformation sacramentelle, selon la croyance catholique. Seul le contenu de l’objet est modifié ; l'extérieur reste inchangé.

La communion est également considérée comme un rituel sacré établi par Jésus lors de la Dernière Cène parmi les groupes protestants. Les protestants et les catholiques prennent tous deux le concept de communion au sérieux et pensent tous deux qu'un croyant qui pèche activement ou qui nourrit une culpabilité non avouée devrait se racheter avant de communier. Les protestants, en revanche, ne sont pas d'accord avec l'idée de transsubstantiation parce qu'ils croient que lorsque Jésus fait référence au pain et au vin comme étant sa chair et son sang, il utilisait une métaphore et que ses paroles devraient être interprétées symboliquement plutôt que littéralement.

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7. La fonction de la coutume de l'Église

La majorité des différences entre catholiques romains et protestants proviennent d’une distinction plus fondamentale : l’importance de la tradition ecclésiale. Les protestants croient que les Écritures sont la source ultime de la foi et du comportement. Même si la tradition, la raison et l’expérience sont précieuses, les protestants croient souvent que les principes de la Bible devraient servir de référence à toutes les autres croyances et éventuellement avoir préséance sur eux. Les catholiques romains, quant à eux, maintiennent un certain nombre de doctrines et de coutumes qui ne sont pas spécifiquement mentionnées dans la Bible. Ces traditions ont été transmises par les premiers disciples via le magistère de l'Église, composé du pape, des évêques et des conseils de l'Église, ainsi que des Écritures. La Bible, la raison et la tradition ecclésiale sont toutes des sources de pouvoir. On pense que ces trois éléments se complètent plutôt que de se concurrencer. En conséquence, même si les protestants ne sont pas toujours d’accord, les catholiques romains considèrent certaines traditions et croyances comme essentielles à leur foi. Ces croyances et pratiques incluent l'Immaculée Conception de Marie, la doctrine du Purgatoire, le célibat des prêtres et la différence entre les péchés mortels et graves.

8. Confessions

Catholiques et protestants conviennent que personne n’est parfait par ses propres forces et que la reconnaissance du péché est un élément nécessaire pour entretenir une relation saine avec le Christ. Dans le cadre du sacrement de pénitence, les catholiques croient que les crimes mortels comme l'adultère et le meurtre doivent être avoués au moins une fois par an afin de recevoir le pardon. La réconciliation catholique se produit entre un adepte et un prêtre, qui est tenu par un accord de confidentialité de garder privé ce qui est dit dans la confession. Souvent, le prêtre assigne au croyant un certain nombre de tâches à accomplir en guise de pénitence. Cela peut inclure des excuses ou une prière particulière. Les protestants soutiennent souvent une doctrine connue sous le nom de « sacerdoce du croyant », selon laquelle quelqu'un peut s'approcher directement de Dieu dans la prière et confesser ses péchés sans recourir à un prêtre.

9. Sacrements

Il existe sept cérémonies sacrées, ou sacrements, dans l'Église catholique romaine : baptême, affirmation, communion, mariage, pénitence, ordres sacrés et onction sévère . L'Église dit que Jésus a établi ces sacrements et qu'ils transmettent le pardon de Dieu. Seuls deux de ces sacrements sont généralement observés dans les églises protestantes : le baptême et la communion. (également connu sous le nom de Repas du Seigneur). Ceux-ci sont considérés comme des rites symboliques par lesquels Dieu répand la bonne nouvelle. Leur acceptation est basée sur la foi.

10. Chasteté

L'idée du célibat et l'engagement de s'abstenir de mariage et de relations sexuelles sont inclus sous une forme ou une autre dans toutes les grandes religions du monde et les églises catholique et protestante ne font pas exception. Les prêtres doivent maintenir la chasteté dans l'Église catholique. Il est considéré comme une représentation des lignes de succession ininterrompues du Christ. Ce besoin de prêtres est rejeté par l'Église protestante. Martin Luther avait déjà réclamé son abrogation en 1520. En 1525, il a lui-même apporté une contribution significative à la réalisation de cet objectif en épousant Katharina von Bora, ancienne religieuse et ancien moine. Après quelques hésitations initiales, Luther est arrivé à la conclusion que son mariage « satisferait son père, mettrait en colère le pape et inciterait les saints à sourire et les démons à pleurer ».

11. Spéculations sur l'au-delà

Ce qui arrive après la mort constitue un domaine clé de différence entre catholiques et protestants. Les deux églises prêchent que les non-croyants brûleront en enfer pour l’éternité, mais il existe de grandes divergences dans leurs enseignements sur ce qui arrive aux adeptes. Les catholiques sont responsables du développement du concept de purgatoire via leurs traditions ecclésiales et leur recours à la littérature non canonique. Le purgatoire est défini comme « un lieu ou une circonstance de châtiment temporel pour ceux qui, au moment de quitter cette terre dans la grâce de Dieu, ne sont pas entièrement exempts de fautes pardonnables ou n'ont pas entièrement payé l'accomplissement en raison de leurs méfaits ». Les protestants, quant à eux, considèrent que parce que nous sommes rachetés par la foi seule en Christ et que son innocence nous est attribuée, nous entrerons immédiatement au ciel après la mort et passerons l’éternité avec le Seigneur.

12. Vision sociale actuelle du monde

Dans le paysage sociopolitique de l’hémisphère moderne du XXIe siècle, l’Église catholique est souvent considérée comme conservatrice ; en revanche, les protestants peuvent être bibliquement ou économiquement libéraux ou conservateurs. Ces dernières années, plusieurs confessions religieuses dominantes, notamment en Amérique du Nord, ont adopté la pensée libérale. Le fondamentalisme et l'évangélisme sont des branches conservatrices du protestantisme.

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Contexte historique

De nombreux chrétiens ont soutenu le « christianisme catholique » dans les années qui ont suivi la mort de Jésus ; c'est ce que le Symbole des Apôtres, qui remonte à environ 150 EC, fait référence à la « seule église pure et catholique ».

Le mot ' catholique », ce qui signifie en réalité « selon l’ensemble » ou « universel » ,' est dérivé du mot grec katholik . Le type de religion le plus largement reconnu transmis par les premiers disciples de Jésus est maintenant connu sous ce mot. Il s'agissait d'une notion selon laquelle « tous les chrétiens devaient former un seul corps », et non une préoccupation pour une pratique spécifique. À cette époque, l’Occident était gouverné par la culture romaine et la langue vernaculaire latine, et le christianisme dans cette région développa un goût romain distinct. En conséquence, le « catholicisme romain » a commencé à être utilisé pour désigner le christianisme occidental. Les doctrines, coutumes, rituels et institutions catholiques romains ont dominé le christianisme du premier siècle de notre ère jusqu'au Moyen Âge. Avec environ 1,1 milliard de fidèles dans le monde, l'Église catholique romaine, qui a sa propre siège au Vatican et est présidée par le Pape, est la plus grande de toutes les confessions chrétiennes. Les catholiques romains représentent une personne sur sept dans le monde et environ un chrétien sur deux. Environ 22 % des Américains déclarent que le catholicisme est leur principale pratique religieuse.

Le terme « protestant » est apparu pour la première fois à la Diète de Spire en 1529, lorsque Charles V, le monarque catholique romain d'Allemagne, a abrogé le système de surveillance de chaque dirigeant de la Diète de 1526 pour décider s'il fallait mettre en œuvre l'édit de Worms, qui interdisait les manuscrits de Martin Luther. et l'a qualifié de faux prophète et d'opposant à l'État. Le 19 avril 1529, une plainte contre ce jugement fut lue contre six dirigeants luthériens et 14 villes libres d'Allemagne, qui disaient qu'ils n'étaient pas membres du vote majoritaire et que s'ils avaient le choix entre suivre Jésus ou César, ils doit choisir Dieu. Soit un synode de tout le peuple allemand, soit un concile universel de toute la chrétienté reçut leurs appels. Les manifestants étaient qualifiés de « protestants » par leurs adversaires et, au fil du temps, le terme a évolué pour désigner tous ceux qui soutenaient les principes de la Réforme, en particulier ceux qui vivaient en dehors de l'Allemagne. Le surnom ' évangéliques ' était préféré par les partisans de la Réforme en Allemagne, tandis que ' Huguenots ' a été choisi en France. Cette désignation a été donnée aux disciples suisses de Huldrych Zwingli puis de Jean Calvin, ainsi qu'aux disciples de Martin Luther. Particulièrement après le XVIIe siècle, les libéraux suisses et leurs partisans en Hollande, en Angleterre et en Écosse préférèrent le surnom de « réformé ».

Fondamentalement, la Réforme protestante a commencé au XVIe siècle. De nombreuses pratiques et injustices de l’Église catholique ont été dénoncées par des dirigeants de l’Église comme Luther, Zwingli, Calvin et d’autres.

Il est devenu évident au fil du temps que le mouvement des manifestants était inconciliable avec l'Église mère de Rome, malgré leur désir de changer l'Église de l'intérieur. En conséquence, ils se séparèrent et établirent leurs propres structures et organisations ecclésiales, donnant naissance au protestantisme.

De nos jours, le protestantisme est composé d’une grande variété de confessions et d’organisations à travers le monde. Le protestantisme englobe actuellement un large éventail d'Églises, notamment anglicane, luthérienne, presbytérienne, méthodiste, baptiste, évangélique indépendante, pentecôtiste et plusieurs églises non confessionnelles.

Conclusion

Bien qu’il existe certains points communs entre les nombreux types de christianisme, il existe également des différences notables. Lorsqu’on compare un catholique péruvien à un protestant américain, les traits multiculturels et ethniques ne doivent pas être négligés puisque les facteurs culturels et géographiques ont considérablement influencé l’évolution du christianisme.

Ces variations sont assez importantes. Ils servent encore de point de départ à des conversations constructives et parfois peu fructueuses entre protestants et catholiques romains. Il ne faut cependant pas négliger les principes fondamentaux que partagent presque tous les protestants et catholiques.

Il n’y a qu’un seul Dieu, le Créateur, qui est venu dans le monde comme son Fils unique, le Christ, pour fournir un modèle à l’humanité, révéler le règne imminent de Dieu, mourir sur la croix et ressusciter d’entre les morts. N’importe qui peut expérimenter l’espoir, le bonheur et réparer avec Dieu grâce à sa confiance en Jésus.